Transformar el significado de la paternidad tradicional. Es un reto que el IPN ha decidido asumir a través de la Unidad Politécnica de Equidad de Género y su Jornada de paternidades, a ella asistieron hombres que se cuidan, son cuidadores y promueven en sus hijos la cultura del autocuidado. 

“A través del síndrome del chingón somos nosotros mismos quienes salimos chingados”. Muchos hombres consideran que el padecimiento de una enfermedad es manifestación de debilidad, por este motivo — y de manera paradójica — el cuidado de la salud se relega y sólo se acude al médico cuando ya se está enfermo, e incluso cuando el padecimiento es grave. 

Hablar de los malestares personales y expresar las emociones son la base en el proceso de re-educación. El antropólogo social e investigador en temas de género y masculinidades Eduardo Liendro Zingoni, afirma que “ser hombre se aprende, al igual que la violencia que se ejerce contra otros en la calle, hacia la pareja o los hijos; por tal motivo, el proceso de reeducación debe promover otra forma de ser y relacionarse de los hombres."

Debido a los beneficios que se han observado, “existe una tendencia en los países nórdicos de ir extendiendo los permisos postnatales masculinos”; sin embargo, en naciones latinoamericanas como México se presentan dos retos principales para que esto suceda: el primero es convencer a las empresas privadas y gubernamentales de los beneficios que tiene la Licencia por Paternidad. El segundo, es concientizar a los padres que esos días no son vacaciones, Es tiempo que tienen para convivir y cuidar a sus hijos.

¿Los hombres son más participativos en el cuidado y crianza de sus hijos? ¿Está cambiando su paternidad? Con estas preguntas como base de una investigación Francisco Aguayo, Pablo Correa y Pablo Cristi, junto con diversos investigadores del mundo, realizaron una encuesta con padres de Brasil, Chile, Croacia, India, México y Ruanda. En su primera edición la encuesta IMAGES recogió experiencias de los padres y madres en torno a la paternidad.

Falsos Positivos. Durante el gobierno de Álvaro Uribe en Colombia, los militares que mataban a guerrilleros y narcotraficantes eran condecorados y gratificados, por tal motivo, muchos jóvenes inocentes fueron mostrados como integrantes de grupos armados abatidos en combate, esta es la historia de Lucero Carmona y su hijo Omar Leonardo Triana Carmona.

Esta es la voz de la maestra en estudios de género Mónica Godoy Ferro que manifiesta su desacuerdo con lo que llama “investigación colonial”, modelo que muestra a las personas como números, estadísticas y “no las visibiliza como seres humanos con problemas específicos que necesitan atención”. 

Música y actitud: demostración constante de virilidad. Así es la cultura Hiphoper en Bogotá Colombia. Esta identidad juvenil integra expresiones culturales y artísticas como el rap, el grafiti y el baile breakdance; en todas ellas los hombres manifiestan una necesidad de mostrar una masculinidad agresiva y viril. 

“El dolor del desarraigo y la cultura alimentaria del exilio, son efectos profundos del desplazamiento”. Latinoamérica ha sido emisor y receptor de exiliados.