En este episodio de Historia ¿para quién? Ariadna Lilian Rodríguez Argueta, Responsable de Archivo y Biblioteca del Ateneo Español de México, y Cecilia Sandoval Macías, vocal de la biblioteca del Ateneo nos hablan de cómo desde los archivos se narran los exilios y desplazamientos humanos, platicarán en particular del Ateneo Español de México, institución cultural fundada en la Ciudad de México en 1949 y que preserva la memoria histórica del Exilio Español en México, conoceremos cómo se formó este acervo, qué historias se pueden seguir a través de sus documentos, qué obras guarda la biblioteca y cómo podemos acceder a este patrimonio que forma parte de la memoria histórica compartida entre México y España.

En este episodio de Historia ¿para quién? Ana Salinas y Jehiely Hernández, historiadoras e investigadoras del INEHRM, nos hablan de qué hay detrás de una pancarta o paso marcado, desde cuándo el acto performativo se convirtió en activismo, qué es el artivismo; todo esto en el marco del 25N y de cómo el movimiento feminista en México ha usado el cuerpo, museos, las calles, conoceremos qué teoría, método y cuidados hay detrás de este tipo de arte que dialogan con agendas contra la violencia, y que continuidad hay entre los tendederos de los años setenta y las expresiones virales actuales.

En este episodio de Historia ¿para quién? Angélica Mendoza, historiadora, paleógrafa y divulgadora, nos habla de qué es la paleografía, qué importante es traducir manuscritos de otras épocas, cómo puede traducirse y difundirse la paleografía en espacios como Tik Tok; por qué es imprescindible en una época digital como la nuestra, qué usos concretos puede tener y los riesgos que se pueden correr al presentar documentos o datos sensibles en las redes sociales.

En este episodio de Historia ¿para quién? María Fernanda Minero, investigadora del INEHRM nos habla de los 30 años de la masacre de Srebrenica: ¿qué ocurrió el 11 de julio de 1995?; El contexto que propició este suceso, y que marcó un parteaguas en el mundo, algo que no se toleraría nunca mas, lecciones no aprendidas de un genocidio, hoy cuando la palabra vuelve a la discusión pública ante otros conflictos: La importancia de la memoria y de este tema desde México.

En este episodio de Historia ¿para quién? Isaac Monterrosas, licenciado en Historia y Maestrando en estudios en relaciones internacionales nos habla de qué significa “reconstruir” o “preservar” la historia de Palestina, qué papel cumplen historiadores, archivistas y comunidades y de cómo la reconstrucción de la memoria de un país que se encuentra en medio de una devastación humana y material, salvar los hilos con los que una sociedad se reconoce para mirar al futuro, qué podemos hacer desde América Latina, desde México y desde cada uno de nuestros espacios para que esta memoria no se quiebre.

En este episodio de Historia ¿para quién? Raquel Torua Padilla, doctoranda en el Departamento de Historia de la Universidad de Texas en Austin y licenciada en Historia por la Universidad de Sonora, nos habla de qué es el colonialismo y cómo sigue moldeando nuestro presente; los orígenes del término, actores y huellas actuales en la vida cotidiana y en la propia investigación histórica.

En este episodio de Historia ¿para quién? Ana Solis de la Fundación Japón en México y Eduardo Monroy del INEHRM nos hablan de los lazos fraternos entre ambos países desde finales del siglo XIX, cuando México fue el primer país latinoamericano en establecer relaciones diplomáticas formales con Japón, desde entonces ese lazo implica acuerdos económicos, intercambios culturales en gastronomía, gustos, estilos de vida, festivales, música y más para fortalecer el interés por Japón en México y viceversa.

En este episodio de Historia ¿para quién? Andrea Chong Muñoz, investigadora del INEHRM nos habla de cuál es la historia que unen a México y Corea, qué es la llamada ola coreana; de los encuentros y desencuentros de adaptación y mestizaje cultural entre México y Corea para comprender el presente: El comercio, la diplomacia, la educación y la cultura popular han tejido puentes, la “ola coreana”, ha traído a nuestro país música, cine, gastronomía y formas de ver el mundo que dialogan con nuestras propias tradiciones.

En este episodio de Historia ¿para quién? Guadalupe Muro, investigadora del INEHRM nos habla de cómo la cocina es una forma de narrar la historia de México, qué nos enseña la gastronomía sobre la identidad y memoria de nuestro país, cómo llegaron hasta nosotros los ingredientes que hoy consideramos indispensables en la cocina mexicana; y cómo la cocina mexicana se ha forjado a través de una historia de encuentros culturales y adaptaciones creativas que han ido marcando nuestra identidad, así que comentáremos sobre de “lo original” y de lo que es resultado de rutas comerciales y adaptaciones históricas.

En este episodio de Historia ¿para quién? Jimena Salgado Castelán directora de Servicios Históricos y Vinculación del INEHRM no habla de cuáles fueron las motivaciones que dieron origen a la Primera Cumbre Mundial sobre la mujer organizada por la ONU, y cómo resonó esta conferencia en la historia de los feminismos, los derechos humanos y la política internacional.

En este episodio de Historia ¿para quién? Naomi Bastos nos habla de qué aspectos compartimos con Bolivia sobre los procesos de independencia, en este año México se une a las celebraciones por los 200 años de la independencia de ese país, y aquí conoceremos qué se vivía y cuál fue el proceso que se llevó para tener la soberanía, qué aspectos históricos compartimos y quiénes fueron sus principales protagonistas.

En este episodio de Historia ¿para quién? Abel Astorga, Doctor en Ciencias Sociales con orientación en Historia de México habla de qué fue el programa bracero acuerdo laboral entre México y Estados Unidos entre 1942 y 1964, por qué estamos retomando en 2025 la memoria de la injusticia social y de corrupción hacia la población migrante que fue a trabajar en Estados Unidos de manera legal para suplir la falta de mano de obra durante la Segunda Guerra Mundial y las décadas siguientes el esfuerzo que se tradujo en sacrificios personales, abusos laborales y, sobre todo, en la retención de fondos que nunca regresaron a sus manos.